如果说乡愁是一种风骨和情怀，那么横峰无疑是大美上饶的精神高地，如同黄冈山是武夷山脉的主峰。在精神家园屡被风吹雨打的当下，唯有慢慢走过横峰，内心才能敞亮、旷达。

一

一座山，繁衍了一个乡村乃至一座城市的灵气和夙愿。

岑山横亘横峰城北，群峰绵延，山石林立，沟壑纵横，草木葱郁，是当地的镇山。横峰原名“兴安”，寓意兴旺平安，后因与广西兴安县重名，遂以岑山的别称“横峰”更名。曾几何时，这里有寺庙庵堂，有洞府宫观，有书院学府，儒释道同住岑山，相安无事，不能不称为奇。晨钟暮鼓，春诵夏弦，书声琅琅，最后化作天籁之音。“坐久云成宇，吟边树拂烟。”当年，内阁首辅费宏慕名前来，目睹此情此景，早已忘掉世虑，发出“来此学飞仙”的神驰和羡叹。如今，岑山是市民休闲健身的好去处，徜徉在这个偌大的天然氧吧，是何等惬意的享受！

南郊的赭亭山，因长眠于此的东汉赭亭侯李恂而得名，是横峰最为独特、最为厚重的一张名片。它的土石赭红，险峻如削，“回头如望井，举步若升天”，可俯视铅山叫岩，远望弋阳圭峰。

走进赭亭山，不免心生感慨：一座山因一个人而得名，这个人该有多么了不起？横峰本土文史专家朱火金先生说，李恂耿直清廉，希望我以今人的手法，写写这位历史人物。

其实，《后汉书》已为李恂列传。他仅凭个人品格才学就被朝廷重用，后为打通西域道路立下汗马功劳。他既不受贿也不送礼，平日以羊皮为铺盖，着粗布麻衣，食粗茶淡饭，得罪权贵被罢职还乡时竟没有车马钱。他在赭亭山下结庐而居，编草席，捡橡实，过着清苦的生活，直至归于尘土。

离开横峰，我常在徽州的深夜，远眺那个孤独伟岸的背影，倾听心底潜滋暗长、枯瘦蹒跚的乡愁和忧思……

二

一座城市，因山石而坚贞，因流水而灵动。岑港、葛溪，承载了横峰的无限生机。横峰人喜欢在岑港、葛溪后面加上“河”字，外人从中不难断定它们只是两条不大不小的水系。而在横峰人看来，它们是母亲的甘甜乳汁，是万物众生的生命之源。

在岑山北面俯瞰，岑港河宛若一条飘拂的玉带，温柔地系在这座小城的腰间。岑港河发源于上饶县灵山下的茗洋关水库，当地人把岑港河视为母亲河，喊出了“决不让母亲流泪”的口号。若干年前的“一河两岸”改造以及近年来的湿地公园建设，让昔时瘦骨嶙峋的母亲日渐丰腴迷人起来。

“小小横峰县，三家豆腐店，城内拍板子，城外听得见。”在横峰人面前，提及这句戏谑之言，是件忌讳的事情。血性的横峰人笃信，一个地方，大有大的威仪，小有小的灵巧。我始终认为这句顺口溜的版权人原本并无恶意，这句话恰恰从另一个侧面反映了横峰的山清水秀。做豆腐，对水质要求高，水好豆腐会更鲜嫩，口感自然也会更好。想必，横峰的豆腐让言者记忆犹新，不经意间暴露了吃货的本色。要是，他再到了葛源，吃了葛溪水做成的豆腐，想必该又是另一番美辞。

河流为了哺育更多的生灵，曲折蜿蜒，不停奔走。你看，奔流不息的黄河、长江，不也是这样成为中华民族的母亲吗？作为一条河流或者一座山脉的子孙，我们常把眼光仅放在脚下，为了自己的来路争个喋喋不休，譬如武夷山的归属问题，但实际上，山水是不会轻易舍弃天地万物的。

有人说，葛溪是横峰的水上“丝绸之路”。既为“路”，只有属于大众，行者多了，方成阳关大道。葛溪起源于横峰葛源镇，因弋阳有个葛溪乡，很多人便把葛溪归为弋阳。但横峰人并不介意，毕竟自古以来弋横铅一家亲。

几年前的夏末，我曾到过葛溪的源头村落——葛源镇黄山村。蓝天白云，青山绿水，平畴沃野相依相偎。葛溪旁修竹林立，枝叶柔柔，凤尾森森，龙吟细细。溪水清澈见底，几尾穿条鱼儿溯流而上，欢快地追逐落水的竹影。一栋栋新居沿溪而建，错落有致，一位白发老人端坐于门前闭目养神，一番怡然自得的神态。几个孩童捡起几根细枝，光着脚丫在屋后的沙地上一笔一画，小心翼翼地画着成长的乐趣和梦想。我独自在竹间行走，慢慢追寻古人赋予竹子的种种意象……

三

乡村是横峰的灵魂。行走于葛源、姚家、莲荷、横峰窑遗址，总想在泛黄的岁月里触摸乡村的温情，梳理生命的绿意。

当窑工点燃横峰窑的第一把炉火，这片土地就被打上了火红火红的底色。横峰窑历史悠久，始于北宋年间，盛极元明时期，一度与景德镇瓷器齐名，其生产的瓷器因胎白釉厚、润泽含蓄畅销江南。不足万人的小地方，竟有“一百口井、一百座桥、一百余碓、一百座窑”。这种繁荣兴旺的制瓷景象，直接促成朝廷在此设立兴安县署。漫步在县城东郊的上窑口，一户人家正在改建房子，挖掘机在屋基地上作业，不时翻出当年窑场留下的一些陶瓷碎片，小心翼翼地捡拾起来，不觉手心有了千年如玉的率性和温润。

窑民不亡，窑火不灭。如今窑民的后代正在紧锣密鼓地推进横峰窑遗址文化公园建设，他们要把先民敢想敢拼、求善求美的“工匠精神”留存下来，以示后人。

从窑火到烽火，不到40公里的距离，葛源苏区正好是这段路程的新起点。当年，方志敏带领当地人民创立了全国唯一的“苏维埃模范省”。而今，红军广场上，高扬的枫叶在耳旁沙沙作响，恍若吹响了继续前行的时代号角，“明媚的花园”也不再仅仅是方志敏在《可爱的中国》里的美好憧憬。

“怀哉古人心，建置岂无谓。”如果说生活是一部戏剧，那么早在200多年前，蒋士铨行走兴安道中时就为我们准备好了脚本。我们要做的，只是到蓄满乡愁的横峰走一走、看一看，在时光深处找回自己的角色。